[6] 金世宗 與 金章宗 時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。 金兵的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚軍餉也無法遏止。 女真人 與 漢族 的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。 金帝 完顏永濟 與 金宣宗 時期，金朝受到北方新興 大蒙古國 的大舉南侵，內部也昏庸內鬥， 河北 、 山東 一帶民變不斷，最終被迫南迁 汴京 （今 河南 开封 ）。 而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。 1234年，金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年 完顏阿骨打 稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。 賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。 」於是，以" 大金 "為 國號 ，望其永遠不變不壞也 [7] 。 一说女真兴起于金水，「上京路，即海古之地，金之旧土也。
事實上，公曆自1582年起才開始使用。有些國家甚至是在2016年才開始使用! 在公曆中，一週共有7天。但在中國農曆，一週名為「xún」（旬），共有9天或10天，視乎該月份有29天或30天而定。中國農曆也分成二十四節氣（每月兩節氣），以反映環境和日常生活的 ...
安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
公転運動ではこと座、ヘルクレス座の方向に向かって移動している。 [要出典] 太陽の数値を 単位 に用いるような場合、それらは太陽を表す記号☉をつけて表す [16] 。 例えば太陽質量ならばM ☉ 、 太陽光度 ならばL ☉ で表示する [6] 。 時間の基準も、現在は 原子時計 で決まる1 秒 を基底にしているが、かつては地球の自転と公転、人間の視点からすると 日の出 や 日の入り や 季節 の一巡を基準に「 日 」や「 年 」を決める 太陽暦 ・ 太陰太陽暦 が使われた [16] 。 構造 太陽の構造 太陽核 放射層 対流層 光球 彩層 コロナ 太陽黒点 粒状斑 紅炎 太陽はほぼ完全な 球体 であり、その 扁平率 は0.01 %以下である。
米竹与风水 1. 什么是米竹 米竹是一种常见的观赏植物，由于其叶子呈竹子状且色泽光亮，因此被誉为"米尺竹"、 "金竹子"，寓意着金玉之境、富贵荣华。 2. 米竹在风水中的寓意 在风水学中，米竹寓意着财富、权势和进步。 它能够给人带来财运和事业的顺利，特别适合放置在商业场所、办公室、门厅等地方，为主人带来好运。 同时，米竹的茁壮成长也与人们渴望的发扬自我、获得成功的精神相符。 3. 米竹的摆放位置 米竹的摆放位置十分重要。 根据风水学的原理，米竹要避免向厕所、厨房、卧室等不吉利的方向摆放，同时也不宜放在阳台或走廊等外面，以免受风雨侵袭。 它最好放置在进门处、客厅、书房等阳光充足的地方，可以带来旺气和好运。 4. 如何养护米竹 虽然米竹被称为"万年青"，但其养护还是需要一些技巧的。
算盤上的每一顆珠子都是可以活動的，都是靈活的，整體線條流暢，再加上柔有致的做工，有時來運轉的寓意，好運氣要到來。 送禮佳品 玉石算盤是一種文化，不僅能體現出送禮人的，也為收禮人增添了幾分祝福。
农民朋友们大家好，农村的老话或者俗语，可以说数不胜数，经常可以从农村的老人口中听到一些脍炙人口而又有意思的俗语，相信大家都对此不陌生，今天跟农民朋友们聊一聊，关于农村的一句俗语，不知道大家有没有听过，叫做：门口有横路，子孙多富贵 ...
©Adolf Bereuter 02 Luna House 设计：Pezo von Ellrichshausen 项目地点：智利 建成时间：2022年 类型：私宅兼工作室 建筑实景 ©Pezo von Ellrichshausen 这座房子是12座不同建筑的集合，有着一个朴素的外形轮廓。 房间水平向铺开，围绕着四个不同的庭院：一个细长庭院具有自然起伏的地形；另一个朝北的细长庭院则完全平坦，水渠连接庭院两端三角形的水体；第三个庭院中有一个圆形的花园；最后一个也是最大的庭院，有一池塘和几棵老树。 在空间特质上，每个房间都在多个方向设有独特的开口。
那翻譯過來究竟什麼意思呢？菩提，是覺悟的意思；薩埵，是有情的意思，合起來的意思就是覺有情，我們中國人喜歡簡單，所以就簡稱菩薩。我們大家對菩薩一般都會懷有敬重之心，如果換成「覺有情」，就很難生起敬重之心了。
